MEgy barátommal beszivárogtam egy exkluzív swingerek bulijába. Nagyon elterjedt jelenség, vándorló és jámbor rítusokkal és közösségekkel. De a swing mennyiben őszinte alternatívája a csalásnak? Nem inkább erőjáték? Íme, amit láttam
Amikor férjem volt, bevallom, soha nem cseréltem volna el. Féltékeny voltam, és erre gondoltam lengővagy a partner „cseréje” voltak fáradt párok perverziója, akik a rutin alternatíváit keresik. A párok azonban képesek beszélni egymással, és nyíltan megvallani kihágási vágyukat, és átülteti a gyakorlatba. A plusz amit bizonyos csodálattal néztem. Most, hogy nincs párom, véletlenül a munka miatt érdekelt a dolog, és rájöttem, hogy a swing pontosan erről szól: a csúszós határvonal az árulás és a tilos érzése között. És több követőt gyűjt, mint gondolnád.
A swing a csalás őszinte alternatívája?
Chiara Camerani, pszichológus, az első, swinging párok történeteit összegyűjtő könyv előszavának szerzője ezt erősíti meg számomra: Először járok privát klubban (Erga szerk.). Érvelése hibátlan: «Tekintve, hogy a párok 70%-a csal, az ember elgondolkodik azon, vajon nem lenne-e jobb az őszinteség útjára lépni, elkötelezzük magunkat, hogy újra felfedezzük a kihágást és felélesztjük a vágyat egy tiszteletteljes és megosztott pár szövetsége keretében. Sokak számára a hintázás a házasságtörés és a hazugság őszinte alternatívája.” Így, magyarázza az orvos, „a többi szexuális partner nem betolakodó, mint az igazi árulásnál történik, hanem játszótársakká válnak, a bűnrészesség növelésének eszközeivé.” Amúgy emberi játékok. E tétel szerint tehát a féltékenységnek el kell tűnnie. De tényleg működik? A saját szememmel akartam látni.
A hintázás egy világ
Első lépés: értse meg, hogyan kerülhet be a hitelezők köreibe, és hogyan veheti rá partnerét kölcsönadásra. Csak lépjen a Google-ra. Felfedeztem egy világot három és fél millió ember, akik a közösségi médiának köszönhetően ma már ismerik egymást, és gyorsan „passzolnak”.. A klasszikus oldalak ellenállnak, mint plnnunci69.it, a legrégebbi swinger közösség olasz500 ezer profillal, több mint 20 ezer amatőr videóval és egy linkkel carsex platform, a parkolók és strandok között felsorolt 2300 helyet tartalmazó térképen, ahol megtalálhatja magát, földrajzi elhelyezkedéssel a legközelebbi hely felfedezéséhez. És akkor van iol.im, több mint 12 ezer videót tartalmazó platform amely fotókat és csevegéseket tartalmaz, ahol találkozik, szükségletek szerint kategorizált hirdetéseket és több mint 100 utazási tervet. Mert igen, vannak ünnepek is, a tengerparton és a hegyekben, a hintapároknak. Aztán ott vannak az exkluzív bulik, mint amelyen én is részt vettem, pusztán kíváncsiságból.
A buli, amin részt vettem, a swinging csúcsa
Regisztráltam egy barátommal, és úgy tettünk, mintha egy homoszexuális pár lennénk. Az oldal kifinomult partit ígért pároknak, akiket „sportos” testalkatuk alapján választottak ki. A szervezők egy tematikus bulikra szakosodott társaság részei (swing party) Olaszországon kívüli székhellyel, a Instagram profil 17 ezer követővel és YouTube csatorna 61 ezer feliratkozóval. Az adatok meghagyásával regisztráltunk, amelyeket ezután törölünk (reméljük!). Giancarlo Stregone, az Assosex, az olasz magánklubok többségét tömörítő szövetség alelnöke és alapítója elmagyarázza nekem, hogy „a klubokhoz képest a pártok így működnek: nem kötelező szövetséghez csatlakozni, ezért senki sem kéri az okmányokért, de ha a buli során ellenőrzés történik, mindenki magáért felelős.” Ez azonban a jelek szerint nem jelent problémát számukra 80 pár és 20 „szingli” (10 nő és 10 férfi) akik részt vesznek, és akik – később rájövünk – karavánszerűen követik a szervezők egyéb rendezvényeit, évente 4 alkalommal. Egy nagyon odaadó közösség, röviden.
Úticél: velencei villa
Mindeközben, mint mindenki más, mi is 4 órával előtte kapjuk meg a meghívót az eseményre a WhatsApp-on. Öltözködésünk a kérésekhez hű (elegáns, nem vulgáris), így elindultunk, irány Veneto, egy hely a Verona környéki vidéken, ahová navigátor nélkül soha nem tudtunk volna eljutni. A helyszín jobban felfedezhetővé teszi magát, mint az általunk elképzelt atmoszférák számára (különleges világítás, gyertyák, bársonysétányok), techno zene, amely megszállja a falut ahol parkolót találunk, az oratórium a kártyafanatikusokkal és a templom között. A közhelynek megfelelően maszkos, szűk ruhás lányok várnak minket. Mobiljainkat szigorúan a ruhatárban hagyjuk, és kinézünk a stukkós előszobába, ahol már táncolnak a párok.
A swing a fiatalok jelensége
Mindannyian 30 és 50 év közöttiek lesznek, egyikük sem fiatalabb, néhányan idősebbek. Ez most meglepetés. Mi vagyunk a legidősebbek, Röviden. A tendenciát Giancarlo Stregone, az Assosex alelnöke és alapítója erősíti meg, az a szövetség, amely a legtöbb olasz privát klubot tömöríti. „A swing egy külsőségekből álló világ, ahol a szépséget keresik, és mindent a fizikai megjelenés titkosít. Az ideális életkor tehát 30 és 50 év között van: először túl fiatal vagy, aztán túl öreg». Lehetséges, hogy ez az oka annak, hogy senki nem nyúlt hozzánk és nem kért meg minket a bulin? De nem vagyunk túl rosszak, a barátom és én. «Ebben az összefüggésben nagy a tisztelet” – magyarázza Stregone. „Röviden: ha nem küldesz jeleket, senki sem fog előlépni».
A swing lesz a pár tengelye
Leülünk egy kanapéra és beszélgetünk egy fiatal párral: „De miért csinálod ezt?” Én kérdezem. Beszél, szemüveg és sisak: „Amióta cseréltünk, egyre cinkosabbak vagyunk, és párként fejlődtünk. Őszintébbek lettünk.” Vajon így lehet-e fenntartani egy kapcsolatot: talán ez csak a legegyszerűbb út egy áruláshoz képest, amelyet be kell ismerni és együtt kell dolgozni. „Számunkra a törvényszegés az a cement, amely összetart” – erősíti meg. És mikor kopik el a beton? „Szakítottunk” – vallja be Stregone, akinek most van egy másik párja, és nem cserél senkivel. Tehát a rendszer végül nem működik annyira. Mindeközben megengedjük magunknak a földszinti és az emeleti szobák felfedező körútját: minden szobában ágyak, lepedővel a tetején, redőnyök zárva és óvszer minden bútorra, virágok helyett.
A kínzószoba: a nő mint trófea
Az emeleten a csúcs: a kínzószoba, a pellengérrel és a szolgaságért kereszttel (ezeknek a cikkeknek az e-kereskedelme, később rájövök, nagyon gazdag, csak írja be a google-ba, és mindenféle ágy felrobban, acélból és bőrből). Arra kérem Dr. Marco Inghillerit, pszichológust, pszichoterapeutát, szexológust és az Olasz Szexológiai és Szexuális Oktatási Társaság alelnökét: „A rabság a hatalom rítusa, a legtöbb esetben a férfi a nő felett, hogy továbbra is leigázza vagy mutassa meg a nőt. trófeaként a bulikon és a privát klubokban.” A swing valójában egy hatalomválasztás, amely pénzhez kötődik, de nem csak (annyira, hogy ezeknek a buliknak a költsége páronként 350 eurótól haladja meg). „Vannak párok, akik már nem tudnak az árulás mögé bújni, inkább elszenvedni, együtt élik meg, irányítják egymást: ez egyben az egymás feletti hatalomgyakorlás is. A hatalom általában a férfi kezében van, mert a legtöbb esetben ő javasolja a nőt, aki alkalmazkodik.».
A lengés látszólagos demokráciája
De mi van, ha a kettő közül az egyik szerelmes lesz? Ezt nem tervezik. Ennek a megosztott szexnek a látszólagos demokráciájában pontos szabályok vannak, ahol az érzéseknek nincs helye. Egy másik pár megerősíti ezt számomra a legjobb, ha közösen döntik el, meddig mennek el és hogyan „játszanak”: a másik pár nője mindkettőtöknek vagy csak az egyik partnernek? És ember, milyen szerepet kell játszania? A félreértések elkerülése érdekében egyes klubokban még olyan karkötőket is hordanak, ahol a színek jelzik a különböző kombinációkat: ő vele és vele, ő vele, ő vele, ő vele… egy olyan kombinációkkal teli kollekció, ahol őszintén eltévedek. . „Másrészt – mondja Dr. Inghilleri – a testek diktatúrájában vagyunk, minden eladó és minden termék, mint a MacDonald’s menüjében és a társkereső alkalmazásokban: te deklarálod az összetevőket, és a vásárló választ.».
A buli kezdete
A zene felerősödik, ahogy lefelé megyünk, de közben a lépcsőn, egy félig vetkőzött trió már megkezdte az ünneplést, párok és a miénk jövés-menése közepette. A buli kezdete előtt ez a tombolás mosolyra késztet bennünket. Valójában a bulinak egy meghatározott jelre kell kezdődnie, egyfajta show-nak, amelyben néhány, már részben meztelen lány úgy tesz, mintha iszik, és elveszti gátlásait. Itt vannak aztán a zafi csókok, és ez a gong, amire mindenki várt. Így, miközben néhány pár tovább táncol, a többség a szobák felé veszi az irányt, ahol sorok kezdenek kialakulni, mint a bulikban, amikor az ember egyik büféasztaltól a másikig megy.
De ez a büfé egy kicsit más: a folyosón egy szakadékban kialakított térben már egy pár eszik, a többi helyiségben pedig, ahová nehezen tudunk benézni, a mögöttünk nyomuló sorainkkal nagy a mozgás. Meztelen párok ágyon, néha triók, változatos kombinációkkal, többé-kevésbé akrobatikus pozíciókkal. Ezek közül kiemelkedik egy tetoválással és péniszgyűrűvel rendelkező testépítő, szexjáték, amely segít fenntartani az erekciót. Igen, nehéz koncentrálni abban az ágyban és a disco zenében. Viagrát fognak használni szerintem. „Itt egy előadásról, egy tornajátékról van szó” – visszhangzik Dr. Inghilleri szavai. „A szexualitás nem a test mechanikus gesztusa, hanem egy kapcsolati gesztus, amely eléri a lelket. Ma azonban a testek társadalmában élünk, ahol a teljesítmény számít, amit még drogokkal is el lehet érni: a kétségbeesett próbálkozás egy űr betöltésére, mert a lélek már nincs ott.».
A szex mint kiállítás és előadás
Itt több a lélek, mint a testek, akik azért törekszenek, hogy részt vegyenek az ünnepeken, így elhagyjuk a pole pozíciót, és felkeressük a többi termet: ugyanazok a jelenetek, teljes aktivitás, nyitott ajtók, fényes nappal, hangos zene, egyre levetkőzöttebb emberek jönnek-mennekmiközben egy szobalány egyenruhás hölgy csupasz mellkast és keblet csepegtet egy halom tiszta lepedővel a kezében. A privát szobákban azonban más a helyzet. Stregone ezt így magyarázza nekem: „Megintimebb a hangulat, a szobák függönnyel záródnak, némelyikben rácsok vannak, ahonnan anélkül lehet nézni, hogy látnák. A titoktartás jobban védve van, olyannyira, hogy minden embert nyilvántartásba vesznek, és ha valaki zavarja őket, azonosítják és megmutatják az ajtót. Mondjuk azért is nagyobb a biztonság a klubokban, mert a helyiségek be vannak jelentve: amikor újat nyitunk, átesünk minden más létesítménynél szükséges ellenőrzésen. Ha pedig a tevékenység során ellenőrzésnek vetnek alá bennünket, az esetleges szankciókat mi terheljük.”
A hintázás erősíti az intimitást?
Elfáradva a sarkú jövés-menésben, leülünk beszélgetni egy fiatal párral, aki elmeséli, hogyan szerveződnek ezek köré a bulik köré a pihentető hétvégék. Sőt, felfedezzük, vannak parasztházakkal és szállodákkal kötött megállapodások: szép üzlet a cég hivatalosan „rendezvényszervező”, és a terület számára is. A beszélgetést azonban a legabszolútabb normalitás irányítja, miközben a nők és férfiak most már meztelenül vonulnak fel előttünk. Hogyan került ide ez a pár? Milyen szintű intimitást fognak elérni? Dr. Camerani arról próbál meggyőzni, hogy „Az ilyen típusú párok a meghallgatáson és a tolerancián alapulnak. A létrejövő szövetség garantálja a magabiztosság és őszinteség szintjét, aminek köszönhetően szabadon ki lehet fejezni fantáziáit és sebezhetőségeit. Ezért minden más partner nem ellopja az intimitást, hanem megerősíti azt.” Meggyőződésem azonban, hogy az intimitás egy másik, mélyebb szinten játszódik, amihez nem kell az idegennel való szex, hanem valami más táplálkozik: egy exkluzív terep, amit féltékenyen kell védeni., a megosztáson kívül. És miközben a párok egyre nagyobb zajt csapnak, úgy döntünk, hogy távozunk. A rituálék egész éjjel tartanak, de nekünk, időseknek nincs szükségünk rájuk.
