A 40 órás munkahét ésszerűnek vélt javaslata és a több szabadidő iránti vágy kritizálása alapos vizsgálatot igényel. Szemléletéből nem csak az alapvető empátia hiányzik, hanem félreértelmezi a konzervatív értékek és a hagyományos életmód lényegét is.
Először is Walsh válasza szükségtelenül durva. Ha valakit azért kritizál, mert szomorú és stresszes a munkaterhelése miatt, az figyelmen kívül hagyja az életében felmerülő lehetséges kihívásokat. Mindenkinek más a stresszkezelési képessége, amelyet olyan tényezők befolyásolnak, mint a mentális egészség, a személyes kötelezettségek és a munkája jellege. Ennek a sok amerikai által érzett küzdelemnek az elutasítása rávilágít a tágabb értelemben vett problémák félreértésére. A munka a munka érdekében nem az, amire az emberek készültek, ellentétben azzal, amit egyes konzervatívok hisznek. És a családi élet felelőssége alóli „felszabadulás” sem tesz boldoggá az embereket, pedig a legtöbb liberális mantrája ez.
Értelmes munka és a családdal való erős kapcsolat az, amire a legtöbben vágyunk.
Tévhit a konzervatív értékekről
Másodszor, abból az állításból, hogy a hagyományos 40 órás munkahét a konzervatív értékrendhez igazodik, látványosan hiányolja azt, amit sok konzervatív a leginkább dédelget: a családi és az otthoni életet. Semmi eredendően „hagyományos” vagy erényes abban, ha a személyes vagy családi idő rovására külső munkának szenteli magát. A 40 órás munkahét az iparosodás és a modernitás terméke, nem pedig az amerikai teljesítmények mércéje vagy egy életstílus, amelyre vitathatatlanul törekednünk kell. Sok konzervatív a kiegyensúlyozott életszemlélet mellett érvel, ahol a munka inkább a családi és személyes boldogság gazdagítását, mintsem rontását szolgálja.
A modern munka és magánélet egyensúlya
Walsh néhány további megjegyzést tett hozzá, amelyek azt sugallják, hogy a nők gyakran panaszkodnak a szakmai szerepeik miatt, mert a társadalom elszorította őket a hagyományosabb szerepektől, ami igaz, de hozzáteszi, hogy a gyerekekről való gondoskodás még több munka, tehát a nők csak „szívd fel és foglalkozz vele”.
Ez a durva megközelítés leegyszerűsít egy összetett és fontos kérdést, vagyis azt, hogy a férfiak és a nők egyaránt érdemi elköteleződést keresnek munkájukban és magánéletükben. A liberális hiperindividualizmus hazugságai mindannyiunkat kiábrándítottak, és ennek eredményeként egyre többen szeretnék nem csupán szakmai eredményekre építeni az életüket. Egyre több amerikai vágyik személyes kapcsolatokkal, közösséggel és jóléttel teli életre a puszta termelékenységen túl – és ezt ünnepelni kell. Ez nem azt jelenti, hogy kibújunk a kötelezettségek elől, vagy szabadidős életre vágyunk, hanem inkább egy olyan rendszer megkérdőjelezését, amely az emberi értéket pusztán a teljesítmény alapján méri.
Egyensúlyt keres, nem menekülést
A konzervatívoknak egyetérteniük kell abban, hogy a teljes élet lényege az egyensúlyban rejlik – olyan kemény munka keverékében, amely jelentőségteljes, és elegendő időt biztosít a családra, a pihenésre és a személyes fejlődésre. Ha valakit kigúnyolunk ezen az egyensúlyhiányon, akkor elszalasztjuk a lehetőséget, hogy egy olyan társadalom mellett álljunk ki, amely tiszteletben tartja az egyéni szükségleteket és értékeket a munkahelyen túl.
Záró gondolatok
Walsh kritizálása nem arról szól, hogy tagadjuk a kemény munka értékét vagy azt a valóságot, hogy az élet küzdelmet foglal magában. Arról van szó, hogy megkérdőjelezzük azt az elképzelést, hogy jelenlegi munkakultúránk a lehető legjobb, amelyre törekedhetünk. Arról is szól, hogy felismerjük, hogy a kiegyensúlyozott életre való törekvés nem gyengeség, hanem erősség. Az igazi konzervativizmus tiszteletben tartja az egyén értelmes életre való törekvését, ahol a munka célt szolgál, de nem határozza meg egész létezésünket.
Támogasd ügyünket, és segíts a nőknek, hogy visszanyerjék nőiességüket előfizetés ma.
