Február első hetében néhány napig a thaiföldi hírek főcímei az „elefántnadrágról” szóltak. A megbeszélések a kereskedelmi versenyképességtől és a szellemi tulajdontól kezdve Thaiföld lágy hatalmának növelésére tett kísérleteiig terjedtek. Egy londoni divattörténész szerint, ha egy divatirányzatot egy ország puha hatalmának elemeként nyomasztanak, kérdéseket vet fel annak eredetével kapcsolatban.
Egy divatirányzat népszerűsítése a soft power elemeként rövidlátó
A divat ínyencei számára az „elefántnadrág” az 1910-es évekből visszatérő „háremnadrág”-nak tekinthető. A Paul Poiret által népszerűsített stílusban egy parti jelmez szerepelt, a bokához illesztett ballonos nadrággal. Nagyon hasonlóak ahhoz, amit ma a nélkülözhetetlen „turisztikai egyenruha” részeként ismerünk, nadrágtartókkal, pólókkal vagy hozzáillő bő ingekkel hordják.
„Nagyszerű, hogy ez globális trenddé vált, de mint a puha hatalom elemeként népszerűsítő nemzeti politika, úgy gondolom, hogy ez nagyon rövidlátó a kormány részéről. Ami a divatot illeti, nincs divatirányzatod” – mondta Lupt Utama, londoni divattörténész, Emmy-díjra jelölt jelmeztervező.
Az elefántmotívumok használata szintén nem új keletű. Lupt szerint „a 15. és 16. század óta az elefántok a textíliák motívumai. Exportált indiai chintz például. Még most is divatcikkek készülnek belőlük, mint például 2016-ban Loewe, aki elkészítette ezt az igazán aranyos elefánttáskát, és a Zara világszerte lemásolja őket. Még Jim Thompson is készítette ezt az igazán aranyos bevásárlótáskát, szóval ez nem újdonság”.
Valójában az elefántmotívumok népszerűek, mivel eredetük sok kultúrában megosztott. „Szerintem ez a kulturális szempont is ezzel jár. Mint tudják, az elefántoknak a thai kultúrában sok jelentésük van, beleértve a hosszú életet és a bölcsességet. Indiában és sok más délkelet-ázsiai országban az elefántok szimbolikus jelentéssel is bírnak” – tette hozzá Lupt.
Megfelelő szerzői jogi védelmet kaphat Thaiföld?
A szuvenír-kiskereskedelemben világszerte gyakran van egy közös vonás – a „made in China” címke. A New York-i Szabadság-szobor habkoronáitól a londoni Union Jack pólókig a helyiek régóta elfogadják, hogy a kulturális ikonjaikat képviselő tárgyakat más országokban gyártják majd. Tehát mi teszi Thaiföldet egyedi esetté?
A thaiföldi piacot jelenleg elárasztó „elefántnadrág” olcsóbb kínai gyártmányú változataira vonatkozó újságírói kérdésre Srettha Thavisin miniszterelnök azt mondta, hogy „meg kell vizsgálnunk az alapvető problémákat. Értjük-e a termék forgalmazását, és van-e megfelelő szerzői jogi védelem?”
Ezenkívül Phumtham Wechayachai kereskedelmi miniszter azt mondta, hogy „az elefántmintát és a macskamintát szerzői jogok illetik meg. A minták változhatnak, de megvizsgáljuk a rendelkezésre álló jogi védelmet. Most egyeztetünk a Vámhivatallal. Felhatalmazásuk van az országba érkező áruk ellenőrzésére.”
Kingkarn Samon, a Chinrada Garment Company (CGC) ügyvezető igazgatója, aki több mint egy évtizede gyárt „elefántnadrágot” a thaiföldi PBS Worldnek azt mondta, hogy „nem biztos benne, mennyire lesz lehetséges a szellemi tulajdon védelmét minden a minták, ha több mint 200 fajta van”. Míg a CGC-nek saját ruhagyára van, a szöveteket különböző beszállítóktól szerzi be. Ezért a szellemi tulajdon oltalma iránti kérelmet a mintákat tervező és az anyagot gyártó cégnek kell benyújtania.
A divatszakértők szemszögéből a korlátozó ruhaimport-politika sok esetben nem jelent életképes választ. „Gondolj valami egyszerűre, mint a qipao vagy a cheongsam. Csak Kínában készülhetnek? Nem hiszem – mondta Lupt Utama.
Célozd meg az ügyfeleket
Yuthana Silpsanwit, a Thai Ruhagyártók Szövetségének korábbi elnöke szerint a thaiföldi piacon jelenleg kapható „elefántnadrágok” mintegy 80%-át Kínában gyártják.
A tengerentúli versennyel kapcsolatos aggodalmak ellenére Kingkarn azt mondta, hogy eladási adatai nem változtak. „Decemberben és januárban ellenőriztem megrendeléseinket, és 20%-os növekedést tapasztaltam. Eladásaink nem csökkentek a kínai gyártású elefántnadrág miatt.” Azt is hiszi, hogy a megcélzott vásárlók mások, mert a thaiföldi gyártású elefántnadrág jobb anyagokkal és kidolgozottsággal rendelkezik.
A Cambridge Dictionary úgy határozza meg a puha hatalmat, mint „egy ország kulturális és gazdasági befolyásának felhasználása más országok rábírására, hogy tegyenek valamit, nem pedig katonai erő alkalmazása”. Ezért továbbra is fennáll a kérdés, hogy egy divatirányzat elég erős lesz-e ahhoz, hogy „más országokat rávegyen valamire”.
