A könyv, amelyet tíz évvel ezelőtt írt egy lengyel katolikus pap, Xanjerj Knotz ferences, egyfajta kézikönyv a bűn és bűntudat nélküli szexről.
Vágy vagy vágy
„Sokan azt gondolják, hogy a katolikus egyház szabályaival és szigorú elveivel elveszi a szex spontaneitását és romantikáját. Ez nagyon távol áll az igazságtól. Ez a könyv azt mondja, hogy a szex öröme nem az ún az erkölcsi elvek alóli felszabadulás, de engedelmeskedve a Teremtő Isten parancsainak, amelyeket ősszüleinknek adott: ‘Legyetek termékenyek és sokasodjatok’, i.e. Isten és az egyház parancsolatai szerint élni ezen a területen” – áll e könyv előszavában.
A „Sex as you have not know it” című könyv több általános fejezettel kezdődik, amelyek egyebek mellett azzal a tézissel foglalkoznak, hogy a test nemcsak természetes, hanem spirituális jelenség is, így megkülönböztetik a vágyat és a vágyat. Knotz szerint a szexnek nem kell nélkülöznie az örömöt, az erotikus játékokat, a fantáziákat és a vonzó pózokat a házastársak számára. Ennek nem kell komolynak lennie, mint az egyházi énekeknek.” Tanácsában azt javasolja a házaspároknak, hogy figyeljenek oda, milyen légkörben kezdenek romantikus próbálkozásokba. „Ezután gondoskodnia kell a megfelelő ruhaneműről, testolajokról, illatokról… A házassági aktus akkor különleges ünnep lehet. A házasságkötés megünneplésének kezdete a gyengédség, csókok, masszírozás, erotikus simogatás jeleit jelenti” – magyarázza Knotz.
Hogyan érintsük meg egymást
Különbséget tesz az általa „engedélyezett és tiltott” simogatások között. „Amikor a házastársak a teljes szexuális aktus megvalósítása érdekében folytatnak simogatást, akkor minden izgalomra irányuló viselkedés (simogatás, szexuális pozíciók) megengedett és Istennek tetsző. A szex során a házastársak minden módon kifejezhetik egymás iránti szeretetüket, és nem kell szégyellniük magukat, és nem kell visszafogniuk házastársuk bármiféle simogatásától és izgalomtól” – mondja Knotz, a szexhez szükséges pozícióválasztást a preferenciákkal összehasonlítva. a konyhában: valaki az olaszt, valaki a kínait szereti, de csak az a fontos, hogy mindenki boldog legyen – írja Jutarnji.
A házasságban példamutató katolikusok feladata, hogy a lehető leggyakrabban gyakorolják a szexuális aktust. Az előjáték kívánatos, és nem járna rosszul, ha belevágna az orális szexbe, ami úgy tűnik, gyakori dilemma, amellyel az egyház szabályai szerint élni kívánó házaspárok szembesülnek. A külső nemi szervek ajkakkal vagy nyelvvel történő stimulálása, mint az előjáték eleme, erkölcsileg megengedhető, és az ilyen viselkedésben nem szabad bűnt követni” – mondja Knotz.
Külön fejezetet szentelt az orgazmusnak. „Az orgazmus nem minden” – mondja, így az orgazmus helyett a „nőbe való behatolás pillanatát” emeli ki, mint a legfontosabb pillanatot, ami az egyesülést jelenti. Szerinte az orgazmus elérése nem norma, amely az emberek közötti kommunikáció minőségét értékeli, és szerinte ez a „gondolkodás különösen fontos a nők számára, akiknél az orgazmus élménye számos ténytől függ: életkortól (sok fiatal nő feleslegesen). aggódni a hiánya miatt, nem tudni, hogy egy nő később éri el a nemi érettséget, mint a férfiak), aktuális egészségi állapot, munkahelyi vagy otthoni problémák, férjhez való viszony… Nem szabad megfeledkezni arról, hogy egyes nők nem tapasztalnak különösebb örömet szexuális kapcsolat, de még mindig boldogok, és sokat nyernek az intimitás öröméből, biztonságérzetéből, szerelemből.”
Ez a ferences több helyen átveszi a középkori tanácsokat, és úgy ábrázolja a szexet, mint amiről egy nőt meg kell győzni. Azt mondja, hogy a férfiaknál az ejakuláció „automatikus élvezettel jár”, míg véleménye szerint „nőknél a szexuális aktus elfogadása és a lehetséges fogantatás kockázata számos esetben nem jutalmazzák automatikusan” erős örömérzet. Egy nő gyakran inkább a férje iránti szeretetből dönt a szerelmi aktus mellett, mint személyes szükségletei miatt. Ezért nagyon fontos, hogy a férfi a szexuális aktus során próbálja meg jutalmazni a nő hűségét, erőfeszítését és kockázatát.”
Hol van a határ?
Az óvszer használatával „túllépjük az emberi test korlátait”. „A házastársak úgy döntenek, hogy mesterséges akadályt emelnek közéjük.” Emellett azt mondják, hogy „a spermában vannak a női pszichét stabilizáló hormonok, amelyek antidepresszáns hatásúak, hatnak a boldogságérzetre, ébresztik a nő energiáját, optimizmusát”, tehát az óvszer, eszerint logika, több kárt okoz. A fogamzásgátló tabletta, amelyet haláltablettának neveznek, még nagyobb gonoszság, mert „jelentősen károsíthatja a nő egészségét”. Az IUD-t sem tolerálják.
A bűnök piramisán szintén előkelő helyen szerepel az úgynevezett határátlépés. „A határ a kapcsolat rovására lép át, amikor a házastársak különféle szimulátorokat kezdenek használni: gyűrűket, amelyek meghosszabbítják az erekciót, hüvelygolyókat, vágyfokozó vegyszereket és hasonlókat. Céljuk az élvezet mesterséges előidézése és fokozása. Az anális szex szintén nem tekinthető normális szexuális aktusnak, nem erősíti a kapcsolatot, és káros az egészségre.
